「ボウリング・フォー・コロンバイン」を見に行く。（田舎なので3日間しか上映されないんだ、これが。）

ボウリング・フォー・コロンバイン マイケル・ムーア アポなしBOX [DVD]

アメリカの銃社会を題材にしたドキュメンタリー映画で、今年のアカデミー賞の長編ドキュメンタリー賞を受賞した。また、授賞式でのスピーチで監督のマイケル・ムーアが「ブッシュ、恥を知れ！」とイラク侵攻を痛烈に批判したことでも話題になった。

タイトルは、デンヴァー州のコロンバイン高校での生徒による銃乱射事件から採られている。この事件の実行犯である二人の高校生はボウリング部員であり、事件当日の朝もボウリングをしていたのだそうだ。

閑話休題。吹奏楽関連でもこの事件を題材にした作品がいくつかある。全日本吹奏楽コンクールで演奏されて話題になったデヴィッド・ギリングハムの《アンド・キャン・イット・ビー》や、フランク・ティケリの《アメリカの哀歌（アメリカン・エレジー）》など。

受賞スピーチのように誰かを糾弾するという激しいアジテーションはなく、ウィットを交えながらなぜアメリカで銃犯罪がなくならないかを真面目に分析 している。見終わった後に変に重苦しい感情が残らないのも、制作側がドキュメンタリーといえどもエンタテインメントであることをわかっているからなのでは ないか。

一つの結論として導き出されたのが、「不安」を抱かせて一般市民をコントロールしようとする権力（政治であったりマスコミであったり）の存在であ る。確かに「銃」の問題だけに限らず日本でもこのような傾向はあるのかもしれない。以前から感じていたことなのであるが、ちょっと前に少年たちの間でバタ フライナイフが流行ったのはマスコミが過剰に報道したのが原因ではなかったのか？最近、集団自殺が連鎖的に発生したのもマスコミ報道が関係していなかった と言えるのか？「初回限定盤だから早めに買わないと手に入りませんよ」と購買意欲をあおるのも、消費者に「不安」を植え付けていることになるのではないか (笑)？

アメリカでは犯罪発生率が確実に減少しているのに対して、ニュースで犯罪報道が放送される率は増加しているのだそうである。銃乱射の実行犯がファン だったということで槍玉に挙げられたマリリン・マンソンのインタビューもあるのだが、失礼ながら至極真っ当な意見を表明していることに驚いた。一方、撮影当時全米ライフル協会の会長だったチャールトン・ヘストンはインタビューの途中で言葉を濁して退席するのであるが、「大人の世界」に生きている人としては あの行動が最善だったのだろう。マリリン・マンソンが言っていたように「原因を誰かに押しつけておけば」楽なのである。そういうシニカルなパラドックスも マイケル・ムーアの狙いなのだろうか？

ジャズトランペット奏者のタイガー大越さんのレクチャー＆コンサートを聴きに行く。

前半が受講者を対象にしたクリニック、後半がミニコンサートのはずだったが、リラックスした（というかルーズというか）進行でかなり適当だったような気もする(笑)。

受講者であるトランペット奏者もかなりの腕前だったし、あまり専門的なことを指導されても聞いている方がついていけないと困るなあ、と思っていたの であるが、さすがふだんから教える立場におられる人だけあって、かなり型破りながらも非常に収穫の多いレクチャーだったと思う。

まずはフレージング。「Am – Dm – E – Am （実音じゃなくてトランペットでの）」という4つのコードがそれぞれ2小節ずつ、合計8小節のコード進行を用意する。それぞれの小節の構成音のみを使って フレーズを作るという練習である。つまり最初の2小節では（ラ−ド−ミ）、以下（レ−ファ−ラ）、（ミ−ソ＃−シ）、（ラ−ド−ミ）という音だけを使って フレーズにしてみる。アドリブの練習としては単純ながら効果的な練習なのではないか。

それから呼吸法。

4拍吸って4拍吐く 8拍吸って8拍吐く 1拍吸って7拍吐く 1拍吸って1拍吐く 自分の手の甲を吸い付けるようなイメージで吸う などいろいろなパターンの呼吸法を実際にやってみた。常々、所属しているバンドが間然すべき問題の一つがブレスコントロールだと感じていたので今度試してみよう。

放送禁止歌 (知恵の森文庫)

たまたま書店で見つけて面白そうだったので買ってみた。ちょうどハードカバーから文庫化されたばかりのようである。

このタイトルを見た限りでは、単に「放送禁止歌」（この本を読めばわかるが「放送禁止歌」というものはそもそも存在しないのである。）を紹介した雑 学的な本だと思っていた。前半は確かにそれに近い内容なのであるが、読み進むにつれ、どんどん横道に逸れていくというか、どんどん深い方へ進んでいくので ある。

詰まるところ、それは岡林信康の《手紙》や赤い鳥の《竹田の子守唄》が（いわゆる）「放送禁止歌」となった根拠にもあげられる部落問題にいきつくの である。この本は「放送禁止」に代表され、いろいろなシチュエーションに演繹可能なタブーについて、極めて誠実に分け入ったルポルタージュである。読み始 めたら途中で止めることができなくなり、最後まで一気に読んでしまった。

幸か不幸か、私は自分の人生の中で直接的にも間接的にも、いわゆる「部落問題」に関わったことがない。責められるかもしれないが、それについて私は いかなる意見も表明することができない。しかし、ソクラテスではないが、自分が何も知らないということを自覚することは必要なのだと思う。

この本を読みながら、インターネットの黎明期にある方が発言された文言を思い出した。私はこの主張に100%賛同している。

「差別用語などというものは存在しない。存在するのは、ある用語を差別的に使う人です。」